叫盘龙，方世界定盘，只慧根，才能，里空。
完盘龙挥，面现个篮球孔洞，孔洞覆盖着层，清对面么。
盘龙：穿过个孔洞，就，现实与就像面镜子，边现实，边境。
许，，之所以起景，层作怪，孟婆汤形成域，只慧根，才能冲破层屏障，得见世今。
慧根，才能见到，经历世劫，都个臭子，处留，惹债，劫数。
每，童川里，对司马嫣讲诸趣事，还，李清照《剪梅》藕残玉簟，解罗裳，独兰舟。
谁寄锦？
雁字回，满。
自飘零自流，种相，两处闲愁。
此无计消除，才眉，却。
夜放千，更吹落、如。
宝马雕满。
凤箫，玉壶转，夜鱼龙。
蛾儿柳缕，笑语盈盈。
众里寻千百度，蓦然回首，却，灯阑珊处。
里，童川牵着司马嫣，踩着傍霞，漫步夜。
穿过，熙熙攘攘群，，辆辆马，自穿梭而过，遥望方万灯，将伊揽怀，此刻宁，尤胜千言万语。
现实，里。
里世界，过，着司马嫣点点变化。
岁：裳容，拂槛华浓。
岁：入莫流转，共留连，笑面。
岁：渐渐沉夕阳，段旅程没惊涛骇浪，却细流，勾勒婚姻最真实模样。
岁：把放集，把遗憾留里。
莫桑榆，为霞尚满。
世事，几度凉，岁就指缝流淌。
童川几夜曾入，怕见到消玉殒刻。
司马嫣也让见。
把酒叹平，把夜熬成汤，敬桑田，从此无。
君见，之，奔流到复回。
君见，堂镜，朝如青丝暮成。
得须尽，莫使樽空对。
童川又趟承恩寺，，慧根样，童川见到慧禅师。
慧禅师：慧根，又称智慧之根，能够超越表象，洞察事物本质。
慧根，两种况：僧通过持戒、禅定、洞察因果，从而慧根。
寺院清规戒律己融入法律，潜移默化响着们活，就持戒。
禅定入，逐渐认识并超越自。
而通过洞察因果，最终达到智慧境界，洞察世，预未。
慧禅师微笑着：另种况，就，缘巧之慧根—受创，仿若醍醐灌顶。
